Enquête sur Chauffailles en 1666 par l'intendant de Bourgogne Claude Bouchu
Voici la transcription du rapport en 14 points et 4 pages de la visite de la paroisse de Chauffailles ("Choffailles") :
I.
Le nom de la paroisse, des fiefs, hameaux et métairies qui en dépendent.
Chauffailles est un petit bourg où il y a foires les jours de St Pierre de février ("feuvrier"), St Jacques et St Philippe, St Jean et St André,
Il y a marchés tous les vendredis,
Il y a des hameaux épars de huit à dix maisons qui composent la paroisse, le Sr. de Chauffailles y a six domaines ou métairies avec deux moulins, le marquis de Varennes une, le Sr d'Anglure une, le Sr Décligny ("de Cligny") advocat trois,
Les hameaux sont Mazoncle ("Maisoncle"), Mussey ("Munzet"), La Montagne, Chalaye ("Chaslaye") et Villon.
II.
De quel évêché,
De quel bailliage,
De quel grenier à sel,
De quelle recette ("recepte").
De l'évêché de Mâcon,
Du baillage et élection de Mâcon,
Du grenier à sel ou chambre de La Clayette,
De la recette de Mâcon.
III.
Qui en sont les seigneurs,
Leurs noms,
Qualités,
Facultés,
Mœurs,
Et employs.
Le seigneur haut justicier est messire Antoine d'Amanzé en la plus grande partie de la paroisse,
Il a de beaux biens et est commode,
Il est sans emplois et réside dans son château au dit Chauffailles,
Les habitants ne s'en plaignent point,
Les Sgrs marquis de Varennes, le duc de Lesdiguières, de la Clayette, Barnaye ("Barnage"), d'Anglure, commandeur d'Espinassy, de St Christophe ("Christofle") y ont quelques justiciables et justice, sans maisons et ne résident sur les lieux.
IV.
De qui elle relève,
En quelle justice elle est,
Sous quel titre, de simple seigneurie, baronnie, ou autre.
C'est une baronnie qui relève du roi en toute justice, haute, moyenne et basse,
Les dénommés ci-dessus y ont justice.
V.
Quel est le revenu,
En quoi il consiste,
La situation,
L'étendue du finage,
Le commerce qui s'y fait, ou peut faire,
S'il y a une rivière, son nom, un pont, un passage.
Le revenu est de (...),
Il consiste en dîmes ("dixmes"), cens et servis, moulins, domaines qui n'est point amodié ("admodié"),
Il est situé en montagnes, éloigné des villes de trois à quatre lieues,
Le finage a environ une lieue de longueur et trois quarts de lieue de largeur,
Il n'y a point de commerce, que du labourage et de fabriquer de toiles mais ce négoce cesse par le moyen des droits d'aides ("aydes") et de nouveaux droits qui se lèvent au dit lieu même pendant les foires et marchés,
Il y a une petite rivière qui n'est pas navigable et qui ne le peut être,
Il y a un pont d'une arcade seulement,
C'est le grand chemin de Charlieu à Lyon et Beaujeu.
VI.
Si c'est pays de forêts,
De plaine,
De froment, de seigle, d'avoine,
De vigne,
De prés,
Que vaut l'arpent de terre,
L'arpent de vigne,
L'arpent de bois,
La soiture de prés.
Il y a une forêt de chênes ("chaisnes") et sapins appartenant au seigneur de Chauffailles de petite étendue,
Plus des trois quarts de l'étendue de la dite paroisse est en montagnes fort stériles et dont une partie est inculte,
Il s'y sème peu de froment dans les vallons,
Il n'y a point de vignes,
Il y a quelques prés dans les vallons d'assez mauvaise qualité,
La soiture (1) de prés peut valoir aux meilleurs fonds 40 livres et dans les médiocres 20 ou trente livres,
L'arpent de terres dans les montagnes peut valoir 3, 4 à 5 livres et dans les vallons 30 livres et les médiocres 15 livres.
VII.
Le nombre des habitants de la paroisse, des fiefs, hameaux et métairies qui en dépendent,
S'ils sont estimés riches ou pauvres.
Il y a deux cent huit habitants (2), la plus grande partie artisans, journaliers et pauvres, les autres ne sont pas commodes.
VIII.
A quelle somme la paroisse, fiefs et hameaux qui en dépendent sont imposés,
Si c'est par des commissions séparées,
S'il ne se fait d'imposition que pour les deniers du Roy.
Les habitants résidant en toute l'étendue de la paroisse furent imposés l'année dernière 1665 à 1428 livres suivant les Commissions à eux envoyées par les sieurs élus de Mâcon qui sont au nombre de sept.
IX.
S'il y a des péages,
Octrois,
Et Charges ordinaires.
Il n'y a point de péage ni d'octroi,
Leurs charges ordinaires sont leurs tailles, cens et servis, les dîmes, les aides et nouveaux droits qui sont établis dès quelques années et qui se lèvent avec rigueur et vexations.
X.
S'il y a des dettes et de la quantité d'icelles.
Ils n'ont aucune dette en corps de communauté, mais quantité en leur particulier
XI.
S'il y a des communaux,
La quantité et qualité,
S'il y en a d'usurpés ou d'aliénés,
La quantité et qualité,
A qui,
Pour quel prix,
Et depuis quel temps.
Il n'y a aucuns communaux d'aliénés ni d'usurpés.
XII.
De quel revenu est la cure,
Qui en est le collateur,
Si le curé s'acquitte de son devoir.
La cure ne vaut pas approchant une portion congrue,
Le Sr abbé de Saint Rigaud en est collateur,
Le curé s'acquitte fort bien de son devoir.
XIII.
A qui la dîme de la paroisse appartient,
Sur quoi elle se lève,
De combien,
Ce qu'elle est affermée ou estimée.
La dîme appartient pour une partie au Sr abbé de Saint Rigaud et au Seigneur de Chauffailles, ce dernier le fait tout amasser par ses serviteurs, savent ce qu'ils donnent au Sr abbé de Saint Rigaud, ce qui est ce qui est inconnu en la portion de chacun,
Le curé lève la dîme au climat de la Montagne,
Elle se lève à raison de 12 la treizième pour le seigle, froment, orge et avoine, et chanvre à raison de 11 la 14ème.
Les sieurs du chapitre de Beaujeu et les religieux du prieuré de Charlieu lèvent la dîme au climat de Villon à raison de 24 la 25ème sur toutes sortes de grains, elle s'amodie par communes années 11 livres, le chapitre de Beaujeu prend les deux tiers et Charlieu l'autre tiers.
XIV.
S'il y a quelque bénéfice dans l'étendue de la paroisse ou proche d'icelle : comme abbaye, prieuré, chapelle,
De quel ordre,
S'il y a des religieux ou non,
Le nombre d'iceux,
S'ils sont réformés,
Si le service s'y fait bien,
En quel état sont les bâtiments,
De quel revenu est le bénéfice,
Qui en est le collateur,
Qui en est le possesseur,
Sa vie, sa santé, son âge, ses mœurs.
Il y a une chapelle appelée la chapelle St Jean construite en l'hameau de Ventrigny dépendante de la commanderie d'Espinassy (3) où il ne se fait autre service que celui qui se fait volontairement par le curé de Chauffailles,
Il y a une autre chapelle construite par le Sgr défunt de Chauffailles sous le vocable de Notre Dame où il y a logement pour un ermite en laquelle chapelle le seigneur de Chauffailles fait dire messe.
(1) Soiture : ancienne mesure agraire équivalant à ce qu'un homme peut faucher de pré en un jour.
(2) A prendre au sens de "feu", soit environ 940 habitants, un feu était composé de 4-5 personnes. En 1700, cette population est estimée à 670 habitants, sachant qu'il y a 467 communiants et qu'ils représentent environ 70 % de la population d'une paroisse. La population était de 2037 habitants en 1793 lors du premier recensement officiel.
(3) Espinassy : hameau de la commune de Changy (Saône-et-Loire), résidence primitive du commandeur des Templiers et des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem en Bourgogne, transférée ensuite à Mâcon (César Lavirotte, 1852).
